Tuesday, November 19, 2013

Otak Mandul - Istilah yang salah, maksud yang benar

Otak mandul - sering kita mendengar istilah ini di dalam perbalahan.

Benarkah otak boleh menjadi mandul?

Maksud 'Otak Mandul'

Maksud di Indonesia:
Orang Indonesia menggunakan istilah otak mandul merujuk kepada keadaan pelupa. Contohnya, satu kajian menunjukkan tabiat mengunyah chewing gum yang sudah tawar dengan lama boleh menyebabkan otak menjadi mandul, atau pelupa.

Maksud di Malaysia:
Khasnya dalam TKO, saya kira istilah 'otak mandul' bermaksud seseorang yang hanya mampu berhujah dengan satu dimensi tanpa menggunakan potensi akal yang sebenar.

Kita tinggalkan istilah Indon, kita tumpukan kepada istilah 'otak mandul' yang sering dihamburkan di dalam TKO.

Sindrom Otak Mandul di TKO

Apabila seseorang itu merasa bersalah atau berdosa untuk menggunakan akal yang waras di dalam sesuatu hujah, hanya kerana takut atau bimbang tidak sehaluan dengan pendapat guru yang dibai'ah atau kitab yang dibacanya atau aliran yang disertainya.

Apabila pengembangan minda disekat dengan sesuatu ideologi atau doktrin atau aliran, maka mereka tidak mahu lagi menggunakan logik akal untuk berhujah. Hujah menjadi hambar dan tawar dek kerana ketandusan idea. Sesiapa yang mencabar mereka dengan kekuatan minda dan akal, maka akan dituduh sesat.

Di dalam perbalahan isu agama, golongan otak mandul sering melabel lawannya yang menggunakan hujah akal sebagai wahabi. Benarkah begitu?

Sindrom Otak Mandul di Zaman Rasulullah

Hujah Abu Bakar dan Islamnya Abu Thalhah

Saya petik sebuah kisah di dalam kitab Lubabunnuqul fi Asbabinnuzul 172-173 (As-Suyuti, Jalaludin Abdurahman, 1980, Beirut, Darul Kutub Al-Alamiyah) dalam menerangkan perihal sebab turunnya surah Az-Zukhruf 43: ayat 36, 40.


Diriwayatkan dari Ibnu Abi Hatim, dari Muhammad bin Utsman Al Makhzumi, bahawa orang-orang Quraisy berkata, "Sudutkan oleh kalian setiap orang dari sahabat Muhammad dengan seorang di antara kita."

Maka dipertemukan Abu Bakar dengan Thalhah.

Abu Bakar dipanggil dan berkata, "Untuk urusan apakah kalian memanggilku?"

Abu Thalhah menjawab, "Aku hendak mengajakmu menyembah Latta dan 'Uzza."

Abu Bakar bertanya kembali, "Siapakah Latta dan 'Uzza?"

Abu Thalhah menjawab, "Latta adalah tuhan dan 'Uzza adalah putrinya."


Kemudian Abu Bakar bertanya kembali, "Siapakah ibunya?"

Lalu Thalhah terdiam, tidak menjawab. Kemudian ia berdiri dan berkata kepada teman-temannya, "Jawablah pertanyaan orang ini."

Orang-orang pun terdiam.

Kemudian, Thalhah berkata, "Berdiri wahai Abu Bakar, aku bersaksi Laa ilaa ha illallahu, Muhammadurrasulullah."

Maka dari itu, turunlah ayat ini, ayat yang berkaitan dengan Islamnya Abu Thalhah.


Cuba kita bandingkan diri kita dengan Abu Bakar dan Thalhah. Abu Bakar berhujah dengan Abu Thalhah dengan hanya menggunakan logik akal, sehingga mendiamkan orang-orang Quraisy.

Dari mana Abu Bakar belajar menggunakan logik akal dalam berhujah? Tentunya beliau mendapat ilham dari Allah dan inspirasi Rasulullah s.a.w. Jadi mana mungkin tidak boleh menggunakan hujah akal dalam soal agama?

Sesungguhnya orang yang takut menggunakan akal yang waras dalam hujah agama tidak mungkin mengikuti jalan sunnah yang sebenarnya.

Saya terfikir, jika seseorang yang berotak mandul dan keras kepala berhujah dengan Abu Bakar, pasti Abu Bakar akan digelar dengan kesesatan kerana berhujah dengan logik akal. Tapi Abu Thalhah tidak berotak mandul, beliau cepat respon dan segera kembali kepada kebenaran.

Jika tidak mampu berhujah dengan akal, janganlah pula menuduh pihak lawan sebagai sesat atau wahabi.

Renung-renungkan.. Wallahu a'lam.

Nukilan : Restoren (  Forumer TKO )

Saturday, November 16, 2013

Kesalahan takzir juga boleh dihududkan..

Ambe ada bukak satu tajuk kat TKO, akhirnya di lock dengan alasan, ambe memporak perandakan TKO. Jawapan mod itu menunjukkan betapa bodohnya dia. Tak berani nak bubuh signature plak tuh.


Punca dianggap porak peranda kerana kebodohan penyokong PAS sendiri apabila berbicara mengenai undang-undang syariah. Tindakan MOD itu seperti orang munafik kerana menghalang ilmu dikongsi bersama. Hanya yang cerdik sahaja akan faham, manakala yang bodoh akan terus dengan kebodohannya. Mungkin, Moderator TKO dapat berbangga jika forumer TKO dari penyokong PAS terus bodoh.

Kesalahan hudud boleh ditakzirkan. Adakah ayat ini akan memporak perandakan TKO ? Hanya yang bebal lagi bodoh sahaja tidak memahami ayat itu, sedangkan ada ilmu telah disampaikan. Malah banyak lagi ianya diulang-ulang.

Kesalahan hudud memang boleh ditakzirkan jika syarat-syarat dikenakan hudud tidak memenuhi syarat dan wujud keraguan munasabah.

sebagai contoh,  mencuri adalah kesalahan hudud yang boleh dikenakan hudud jika didapati bersalah tanpa ada keraguan. Masih ingatkan kisah Saidina umar tidak mengenakan hudud ke atas pencuri akibat lapar dan miskin ? Tidakkah kisah itu sendiri memberi gambaran, bahawa kesalahan hudud boleh ditakzirkan ?

Malah hadis ada menyebut bahawa ditolak Hudud jika ada keraguan munasabah. Maka, keputusan membebaskan pencuri kerana wujud keraguan munasabah seperti kelaparan dan miskin lagi papa menunjukkan ianya hukuman takzir.

kesimpulan : kesalahan hudud boleh ditakzirkan.

Bagaimana pula kesalahan takzir boleh dihududkan ? Adakah ayat ini akan memporak perandakan TKO ?

Jenayah  rogol atau pemerkosaan adalah satu  jenayah ini lebih keji dan jahat dari berzina. Rogol adalah kesalahan takzir.  JIka perogol disabitkan kesalahan dengan bukti dan keterangan yang mencukupi tanpa keraguan munasabah, hukuman yang dijatuhkan ke atas perogol sama seperti hukuman bagi kesalahan zina iaitu sebat atau rejam. Oleh kerana jenayah rogol ini lebih jahat dari zina, maka, sepatutnya perogol itu dikenakan hukuman yang lebih berat iaitu direjam sampai mati.

Tidakkah merejam sampai mati itu  hukuman hudud ? Jika "Ya" , maka, bagi mereka yang berakal cerdik, berilmu dan tidak bodoh, sudah tentu akan menyatakan hukuman rejam itu hukuman hudud.

Oleh kerana jenayah rogol adalah kesalahan takzir, maka, ianya sememangnya boleh dikenakan hukuman hudud.

kesimpulan : kesalahah takzir boleh dihududkan.  

JIka perogol tidak dikenakan hukuman yang lebih berat, itu petanda PAS sayang perogol. 

Friday, September 13, 2013

Qadha Qadar dan Azali. Berhati-hati membicarakannya kerana ia mengundang kekufuran percuma.

Bila ambe buat homework pasal perkataan AZALI nih... ambe dapati, pengunaan perkataan azali atas perkara yang tidak disebut didalam alquran, sebenarnya mengundang kekufuran yang tidak disedari. Nauzubillahi min zalik. Peringatan buat diri ambe sendiri. 

Terima kasih buat thread starter atas tajuk itu sebagai peringatan semua. kenapa ambe begitu ? Apabila kita mempermainkan perkataan AZALI atas perkara yang kita tidak tahu secara jelas dan muktamad sebagai ayat menyokong percakapan, sebenarnya kekafiran percuma. sebagai contoh perkataan dari boloqaroq. Walaupun sekadar fitnah, tetapi perbuatannya jatuh kepada kekufuran yang tidak sedari.
boloqaroq said : Kententuan Allah jugalah sekiranya mung memang dok cerdik dari azali lagi..
adakah kita tahu sejak nya azalinya begitu begini ? 
Sedangkan setiap perkara yang tercatat di Luh Mahfuz itu adalah Rahsia ALlah swt sahaja yang Maha Tahu. Melainkan, segala catatan di Luh Mahfuz telah dikhabarkan melalui ayat-ayat Alquran dan hadis Rasulullah saw seperti solat, puasa, zakat, hudud, qisas, roh, malaikat, syurga neraka, titian sirat dsbgnya. 

 contoh ayat yang mengundang kekufuran. 
1. mung ni bodoh sejak azali lagi. 
2. Awang tu jodoh Semek sejak azali lagi. 
3. Sejak azali lagi , aku tau mung ni otak dam aji. 
4. aku ni cerdik sejak azali lagi tau. 
5. Sejak azali lagi, BN menang pada pru13lah.... dsbgnya. 

jika guna perkataan 'memang' untuk menunjukkan penegasan atas maksud yang ingin disampaikan, kafir percuma lah jawab nya jika tidak bertaubat. bagaimana pula dengan persoalan sebegini ?
sp4n4r said : Adakah hadi awang seMemangnya berotak dam aji sejak azali ?
pihak yang bertanya itu sekadar mengundang fitnah sebenarnya. Fitnah untuk melihat jawapan pihak yang bakal menjawab. 

Adakah persoalan itu membawa kepada kekufuran percuma kerana juga menggunakan perkataan "Azali" dalam pertanyaannya ? 

Sudah tentu tidak, kerana ayat itu ayat persoalan dan bukan ayat pernyataan yang menyatakan sifat yang dimaksudkan disitu.  Sekiranya pihak yang menjawab dengan memberi penegasan, sememangnya tidak sebegitu, yang menyatakan sifat yang dimaksudkan, juga mendapat kekufuran percuma tanpa disedari. 

Bagaimana jawapan yang sepatutnya untuk mengelak mendapat kekafiran percuma ? 

Seandainya, tukang jawab itu orang yang berilmu dan cerdik dalam tuturbicara, sudah tentu menjawab "ALlah sahaja yang Maha Tahu". 

Adakah boloqaroq itu cerdik sejak azali ? 

Jawapan sepatutnya "Allah Maha Tahu". Jika dijawab, Boloqaroq sememang nya cerdik sejak azali, maka, jawapan ini mengundang kekufuran percuma. 

Adakah boloqaroq itu cerdik ? 

Soalan gini, takde hal jika nak jawab, Boloqaroq tu cerdik. Jangan dibubuh ayat menyokong seterusnya seperti "sejak azali". Cerdik ke boloqaroq ? Setakat komen bodoh, cerdik ke gitu ? [ iklan sahaja . Jangan kecik hati :D :D :D ] 

 Jika sp4n4r ini menggunakan ayat mengatakan "presiden PAS berotak dam aji sejak azali", maka, ianya mengundang kekufuran percuma. Nauzubillahi min zalik. Sejak perkataan "otak dam aji" dipopularkan oleh ambe, insyaAllah, setakat ini, takde perkataan 'sejak azali' disusuli selepas ayat 'berotak dam aji'. ngeee :) Bagaimana pula dengan ayat sebegini ? Adakah ianya mengundang kekufuran percuma jika tidak bertaubat ? "Sejak azali lagi, aku tau mung akan mampus". Maka, dengan sesungguhnya, ayat itu tidak mengundang kekufuran, sebab kematian itu, telah dikhabarkan didalam alquran, bahawa setiap makhluk bernyawa lagi baharu akan mati. Sejak azali lagi, muktamad, Ketetapan Allah di Luh Mahfuz, setiap makhluk yang bernyawa akan mati. 

Jadi, berhati-hati lah menggunakan perkataan azali (eternity/kekal). 

Apa kaitan azali dengan qadha' dan qadar plak ? 
 Masa SPM dulu, kita belajar, Qadha' itu ketentuan manakala Qadar itu ketetapan. Ambe nak panjang lebarkan lagi, dengan memberi pendapat, bahawa Qadha' itu Ketentuan ALlah swt atas usaha dan ikthiar makhlukNya, manakala, Qadar itu ketetapan ALlah swt atas ilmu, iradat dan qudrat ALlah swt yang Maha Tahu lagi Maha Rahsia. Sejak Azali lagi, tercatat di Luh Mafhuz, ALlah swt telah menetapkan kematian, solat, malaikat, barzakh dsbnya. 

Solat itu ketetapan atau Qadar Allah swt yang diwajibkan atas manusia dan jin, manakala jumlah waktu solat itu, adalah Qadha' atau ketentuan ALlah swt atas usaha manusia itu sendiri. Kita lihat dalam peristiwa Isra' Mikraj, Rasulullah saw seorang manusia merangkap hamba merangkap Rasul telah berusaha dan berikhtiar memohon kepada ALlah swt dikurang jumlah waktu solat yang akhirnya menjadi 5 waktu sahaja yang wajib. 

Mati itu ketetapan atau Qadar Allah swt ke atas setiap makhluk yang bernyawa, manakala, bagaimana cara kematian seseorang itu (samada mati kerana sakit jantung, kemalangan, lemas atau sebagainya yang membawa kematian ), merupakan Qadha' atau ketentuan Allah swt atas usaha dan ikhtiar manusia itu sendiri. 

Hudud itu ketetapan atau Qadar Allah swt yang dikenakan keatas pesalah yang melakukan kesalahan yang dinyatakan, bagaimana mereka dihukum atas kesalahan tersebut. Kesalahan yang dilakukan adalah Qadha' atau ketentuan Allah swt atas usaha dan ikhtiar manusia itu sendiri. Si pencuri yang mencuri kerana lapar, mengikut Qadar atau ketetapan Allah swt, seharusnya dipotong tangan. Oleh kerana wujudnya ikthiar dan usaha atas sebab yang munasabah ( mencuri kerana lapar), maka, si pencuri itu tidak dikenakan hukuman potong tangan yang mana, keadaan tersebut adalah Qadha' atau ketentuan Allah swt mengikut usaha dan ikthiar manusia yang terlibat dalam permasalahan tersebut ( pencuri dan hakim ). Ikhtiar dan usaha hakim melihat sebab musabab kenapa si pencuri itu mencuri. Melainkan hakim tu jenis bodoh, tak reti fikir ( tak ikthiar dan usaha menyelesaikan masalah ) ngeeee :mrgreen::mrgreen: Faham dak ? ngeee :)

Tuesday, September 3, 2013

Belum lagi bersemuka dengan Dajjal sebenar, tapi sudah gagal bersemuka dengan Dajjal Jadian.

PRU13 telah memberi kemenangan kepada BN dengan menggunakan pelbagai tipu helah. Sekali lagi BN 'ter'mandat untuk menerajui kerajaan Malaysia. Selepas PRU13, beberapa jenis barangan keperluan naik.  Hasilnya kini lagi terbukti,  rakyat malaysia sekali lagi ditipu dengan kenaikan bahan api sebanyak 20 sen. Banyak lagi kenaikan yang bakal menyusul. Begitu hebatnya tipu helah dari BN.

Adakah BN dan UMNO itu Dajjal Jadian ? Adakah penyokong BN dan UMNO itu tentera-tentera dajjal atau golong-golongan yang disesatkan oleh dajjal ?


Mari kita kenal dulu Dajjal sebenar.

Dajjal Al Masih membawa fitnah kepada iman manusia. Dajjal Al Masih mampu memusingkan kepercayaan/iman manusia. Dajjal mampu mengubah pendirian seseorang. Malah Dajjal mengaku dirinya Tuhan menurut hadis riwayat At-Thabrani.

Bagaimana Dajjal Al Masih membawa fitnah kepada iman manusia ?

Didalam hadis riwayat muslim menceritakan bahawa "Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ia berkata, “Suatu hari Rasulullah  bercerita panjang lebar mengenai  Dajjal. Diantaranya, Baginda s.a.w ceritakan kepada kami adalah : Ia(Dajjal) akan datang tetapi ia diharamkan memasuki jalan-jalan madinah, kemudian ia(Dajjal) tiba ditanah lapang tandus yang berada di dekat Madinah. Lalu pada hari itu keluarlah seorang lelaki yang terbaik diantara manusia atau termasuk manusia terbaik menemuinya dan berkata: Aku bersaksi bahwa kamu adalah Dajjal yang telah diceritakan Rasulullah kepada kami. Dajjal berkata: Bagaimana pendapat kalian jika aku membunuh orang ini lalu menghidupkannya lagi, apakah kamu masih meragukan perihal mengenai ku(Dajjal) ?. Mereka berkata: Tidak! Maka Dajjal membunuhnya lalu menghidupkannya kembali. Ketika telah dihidupkan, lelaki itu berkata: Demi Allah, aku sekarang lebih yakin tentang dirimu(Dajjal) dari sebelumnya. Maka Dajjal itu membunuhnya kembali , namun ia tidak kuasa melakukannya.” [ Hadis Riwayat Muslim ]"

Didalam Hadis lain, Dari Rib'iy bin Hirasy, katanya: "Saya berangkat dengan Abu Mas'ud al-Anshari ke tempat Hudzaifah al-Yaman radhiallahu 'anhum, lalu Abu Mas'ud berkata kepadanya: "Beritahukanlah kepadaku apa yang pernah engkau dengar dari Rasulullah s.a.w. perihal Dajjal."

Dari Hudzaifah lalu berkata:
"Nabi s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya Dajjal itu keluar dan sesungguhnya berserta Dajjal itu ada air dan api. Adapun yang dilihat oleh para manusia sebagai air, maka sebenarnya itu adalah api yang membakar, sedang apa yang dilihat oleh para manusia sebagai api, maka sebenarnya itu adalah air yang dingin dan tawar. Maka barangsiapa yang menemui Dajjal di antara engkau semua, hendaklah masuk dalam benda yang dilihatnya sebagai api, kerana sesungguhnya ini adalah air tawar dan nyaman sekali." Setelah itu Abu Mas'ud berkata: "Sayapun benar-benar pernah mendengar yang seperti itu." [ Riwayat Bukhari & Muslim ]

2 hadis ini memberi gambaran fitnah yang dibawa oleh Dajjal.

Bagi mereka yang berilmu, mengenali Dajjal, akan memohon perlindungan dari Allah swt untuk menghindari fitnah dari Dajjal Al Masih. Bagi mereka yang tidak mempunyai ilmu, imannya mudah terpaut dengan kehebatan Dajjal, lalu menjadi kufur dan mempercayai Dajjal itu tuhan. Golongan yang tewas dengan fitnah Dajjal Al Masih.  Lalu golongan yagn tewas ini menganggap air yang dibawa oleh dajjal itu nikmat. Itu lah fitnah sbenar-benar fitnah yagn dibawa oleh Dajjal Al Masih. Dajjal sebenar yang mampu mengubah iman seseorang lantaran ketiadaan ilmu dan pertolongan dari Allah swt.

Bagaimana mengenali Dajjal Jadian ?

Asal perkataan Dajjal : Ad Dajjal pada asalnya dari ungkapan perkataan Dajjala al-ba'eer yang membawa maksud pada dasarnya bercampur. Perkataan Dajala digunakan untuk membawa maksud perkara yang mengelirukan atau mengaburi atau samar-samar. Oleh kerana Dajjal adalah nama pada makhluk yang boleh berkata-kata, maka ia membawa erti kepada pembohong, penipu dan pendusta.

Berikut adalah ciri-ciri untuk mengenali Dajjal Jadian.

Didalam hadis ada menyebut, Anas bin Malik berkata, “Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: “Zaman Dajjal adalah zaman kekeliruan. Manusia akan percaya pendusta dan tidak percaya orang yang berkata benar. Manusia tidak percaya orang yang amanah dan mempercayai orang yang khianat. Dan Ruwaibidhah akan diberi perhatian.” Sahabat bertanya “Siapakah Ruwaibidhah itu?” Sabda Baginda, “Orang-orang yang menentang Allah yang diberi penghargaan untuk berucap kepada masyarakat.” [Hadis Riwayat Ahmad, 3/220].

banyak lagi hadis menceritakan ciri-ciri dan sifat Dajjal Jadian.

Bagaimana BN dan UMNO itu dikatakan Dajjal Jadian ?

Kita lihat hari ini, pemimpin BN UMNO melakukan banyak pendustaan malah, pendustaannya amat terang-terangan yang tidak dapat lagi disembunyikan. Banyak pendustaan , penipuan dan pembohongan yang dilakukan oleh Dajjal Jadian itu. Kita lihat hari ini BN/UMNO banyak melakukan penentangan tersembunyi dan terang-terangan terhadap kitab Allah dan RasulNya.

Bagaimana pula penyokong BN dan UMNO itu tentera-tentera dajjal atau golong-golongan yang disesatkan oleh dajjal ?


Semasa PRU13 yang lalu, masyarakat kampung terutama golongan tua, golongan yang menerima bantuan, pada diri mereka ini, kekurangan ilmu mengenai masalah yang melanda dalam negara menyebabkan mereka mudah disesat oleh Dajjal Jadian. Ada dikalangan mereka itu, tahu masalah yang melanda dalam negara, tetapi takut untuk melakukan perubahan kerana diugut akan disekat pelbagai bantuan yang telah disalurkan. Terdapat penyokong BN UMNO begitu gembira apabila memperolehi habuan segara dari BN UMNO. Tidakkah sikap itu sama seperti hadis yagn disebutkan diatas, dimana terdapat golongan yang menganggap air itu nikmat sedangkan ianya sebaliknya. Sikap pemimpin BN UMNO yang suka mengugut pengundi tidak ubah seperti sifat Dajjal sebenar yang membawa fitnah kepada iman. Terdapat juga sikap pemimpin BN UMNO berkata, seolah-olah mereka tuhan, mereka boleh melakukan apa sahaja terhadap rakyat yang tidak menyokong mereka.

Malah didalam ruang maya ini, terutama didalam facebook, terdapat penyokong UMNO / BN sendiri mengangkat martabat pemimpin mereka melebihi taraf kenabian seperti mendakwa Pemimpin BN seperti Najib lebih bijak dari Rasulullah saw. Itulah tentera Dajjal Jadian.

Penyokong UMNO dan BN adalah golongan yang telah ditewaskan oleh Dajjal Jadian yang mana belum lagi bersemuka dengan Dajjal Sebenar. JIka bersemuka dengan Dajjal Sebenar, dimana kedudukan mereka diakhirat kelak ? Nauzubillahimin zalik. Mintak dijauhi fitnah Dajjal Tulen dan Dajjal Jadian.

Saturday, August 31, 2013

Jika Seorang yang Jahil telah bertanya soalan kepada Anda;
“Jika kamu mengatakan bahawa Tuhan-mu Allah Yg Maha Besar.. yang menciptakan segala sesuatu.. Tuhan-mu menciptakan alam ini.. dan mampu menciptakan sesuatu apa pun.. adakah Tuhan-mu mampu menciptakan seketul batu yang lebih besar & berat dari diri-Nya yg boleh menghempap-Nya??”

Inilah jawaban terbaik


Yang pertama dan paling penting - Orang yang bertanya itu selama ini ada tersalah faham tentang zat Allah. "Allah Maha Besar" itu bukannya bermaksud zat/diri Allah itu BESAR sebagaimana besarnya bukit, besarnya laut, besarnya langit dan sebagainya. Besarnya bukit, laut, langit dan lain-lain itu melibatkan saiz dan ukuran, tetapi "MAHA BESAR" pada Allah itu bukannya saiz atau ukuran. Zat Allah tidak terpengaruh dengan saiz dan ukuran sebagaimana saiz dan ukuran zat makhluk.
Zat Allah tidak dipengaruhi oleh jisim, tempat, ruang, masa, batasan, tepi, posisi, arah, langit, bumi dan sebagainya sedangkan BESAR yang dimaksudkan oleh penanya tadi ialah BESAR yang terlibat dengan saiz, ukuran, jisim, tempat, ruang dan sebagainya.

BESAR Allah tidak mengambil ruang dan tempat, sedangkan besar langit, alam dan seluruh isinya mengambil ruang dan tempat. Oleh itu, kita tak boleh samakan atau bandingkan MAHA BESAR Allah dengan BESARNYA makhluk, kerana kedua-duanya hal yang berbeza.

Mustahil Allah dapat menciptakan sesuatu yang lebih besar saiz dan ukurannya daripada diriNya, kerana diriNya bukanlah terlibat dengan saiz dan ukuran.

Contoh (sekadar untuk menghampirkan kepada faham) : Bolehkah kita buat sesuatu yang lebih besar daripada basikal? Ya, kita boleh buat kereta api. Hal ini mampu berlaku kerana kedua-dua basikal dan kereta api adalah berjisim, ada saiz, ada ukuran. Memanglah boleh dibandingkan mana yang lebih besar.

Tapi bolehkah kita buat sesuatu yang lebih besar daripada bahagia? Takkan kita nak buat bangunan 1,000 tingkat lalu kita katakan yang bangunan itu lebih besar daripada bahagia? Mana mungkin, kerana bahagia bukan ada saiz atau ukuran sepertimana saiz dan ukuran bangunan.

Yang kedua - Kita sarankan kepada orang yang bertanya agar dia berusaha belajar :
1. Sifat-sifat atau perkara-perkara yang layak bagi Allah.
2. sifat-sifat atau perkara-perkara yang tidak layak (mustahil) bagi Allah.

Perkara yang dibangkitkan oleh penanya berkait dengan sifat-sifat atau perkara-perkara yang tidak layak bagi Allah.

Contohnya :
1. Tidak layak (mustahil) bagi Allah untuk wujud kemudian daripada mana-mana makhluk. Ketidakmampuan Allah untuk wujud kemudian daripada makhluk bukanlah bererti Dia lemah, malah itulah bukti Dia Maha Awal.

2. Mustahil bagi Allah untuk membuang mana-mana makhluk keluar daripada pemerintahan-Nya/kerajaan-Nya. Ketidakmampuan Allah untuk membuang mana-mana makhluk keluar daripada kerajaan-Nya bukanlah bermaksud Dia lemah, bahkan itulah bukti Dia Maha Kuat.

3. Tidak layak bagi Allah untuk terlupa. Ketidakmampuan Allah untuk lupa bukanlah bukti Dia lemah, tapi itulah bukti Dia Maha Mengetahui.

4. Mustahil untuk Allah menciptakan satu Tuhan yang lebih berkuasa daripada diriNya. Ketidakmampuan Allah untuk menciptakan satu Tuhan yang lain bukanlah bermaksud Dia lemah, bahkan itulah bukti hanya Dialah yang Maha Berkuasa.

5. Begitu jugalah...mustahil untuk Allah menciptakan sesuatu yang lebih hebat daripada diriNya, kerana Dialah yang terhebat, Maha Hebat bahkan satu-satunya yang hebat. Hebat mana-mana makhluk pun adalah atas kurniaan/anugerah/pemberian-Nya.

Maka, mustahil untuk Allah menciptakan sesuatu yang lebih MAHA BESAR daripada diri-Nya. Ketidakmampuan Allah mengadakan sesuatu yang lebih MAHA BESAR daripada-Nya bukanlah hujah mengatakan Dia lemah, bahkan itulah bukti bahawa Dialah Yang Maha Besar.

Semoga dengan jawapan ini diharapkan dapat membantu pemahaman si penanya. Wallahualam.

Abu Zulfiqar
25 Julai 2013

http://myalexanderwathern.blogspot.com/2013/08/sesuatu-yang-lebih-besar-daripada-allah.html

Monday, December 3, 2012

What is “Hudud Law”?



Q1: What is “Hudud Law”?

The actual term is the Islamic Penal Code System or in Arabic called Jinayah. Hudud fall under the Jinayah or in other words it is a part of Jinayah. Jinayah  is consist of several parts; Hudud (themandatory punishment), Qisas (the reciprocate punishment) and Takzir (any other was not covered by Hudud and Qisas).  The offenses listed under hudud are:



1) Theft (Sariqah) 2) Robbery (Hirabah) 3) Fornication (Zina) 4)Adultery (Zina Ghiru Muhsan)5) Apostacy (Murtad) 6) False accusation of acts of indecency on a man or woman (Qazaf) 7) Rebellion against a legitimate government without any strong justification (Bughah). In simpler terms and modern terms, the Hudud is list of offenses that will invoke mandatory punishment.

Q2: Why is Hudud law so archaic and medieval in nature? Isn't stoning a person to death considered as medieval?

The Islamic Penal Code and Hudud is not archaic or medieval.  On the other hand, one is correct to say that it is OLD. The punishment in hudud is in fact as old as the crime that it is prescribed to.

One has to admit that crimes like fornication, adultery, homosexuality, theft, robbery and the rest are not crimes of MODERN and CONTEMPORARY origins as opposed to crimes like running a red light or speeding.

Q3: The implementation of Hudud laws is not suitable for this day and age

1) Q3 is asked in this day and age due to the rehabilitation practice for crime offenders.  In other words the prevalent and current doctrine for crime-control practice throughout the whole world is REHABILITATIVE in nature.

The Islamic Penal Code uses a completely different philosophy in which it emphasizes on PREVENTION rather then REHABILITATION.

The measure of success in Islamic Crime control approach depends on the reduction of crime in a society or community. In other words, the lower the crime rate the more successful we are at controlling crime.

The current practice of rehabilitation relies heavily on how many crime offenders are being brought back to the right path while they are put in jail at the expense of the public.

2) When hudud was introduced to the general public, naturally it invites a lot of surprises from the public considering that we have been exposed to one doctrine of crime control all this while. 

3) Also, justice transcends the boundary of time and therefore is enshrined so in hudud. Who is to say what fits and what does not fit in these day and age.

Q4: There is sufficient civil and criminal legislation in the current Malaysian laws that covers the crimes mentioned in the Terengganu Hudud Laws

1) Unfortunately, acts like fornication, adultery, intoxication, accusation of fornication/adultery are not acts deemed as a crime under the current Malaysian Penal Code. Therefore, there is no sufficient provisions according to Islam, governing the law in the Malaysian Penal Code
 Q5:The Pakistan experience shows that the law is cruel and unjust to women especially. The case of  Zafran Bibi is an example of injustice of the hudud law in Pakistan.
0The case of Zafran Bibi was quoted in the statement.  By referring to a report by Guardian
at http://www.observer.co.uk/worldview/story/0,11581,714166,00.html ,  here are a few interesting details to be highlighted:
0Zafran Bibi was sentenced to stoning for the fact that she had named at first Akmal Khan, a villager involved in a long-running dispute with her family, her neighbor, as her rapist. She then changed her testimony by naming her brother in-law, Jamal, 15 years old, as the rapist.
1The fact that the alleged rapist was a 15 year old boy
2The fact that her claim as being raped cannot be taken by the court as she has perjure herself and thus destroy every bit of credibility left in her
3The fact that she tried to incriminate an innocent man
4The fact that her lawyers were stunned shows that such a conviction was not common.
5The fact that there exist no medical evidence proving her claim of rape.

2)  The claim that  Zafran Bibi was convicted due to her accusation of rape which constitutes a confession of the crime of zina.  If one were to examine the full details of the case one can deduce that the conviction was due to the fact that :
0The pregnancy was actually the main proof of conviction being that Zafran was pregnant while her husband was in jail.
1Her accusation of rape was taken into account due to the fact that she CHANGED her testimony and thus perjures herself in the process. If there was no perjury then her testimony might hold some weight in the case. Her accusation of rape was then deemed as a form of confession.
According to the prosecutor:
“'She made herself guilty in that statement when she clearly admits she had committed zina [adultery] with her brother-in-law,' said Kurshid Anwar, a prosecutor in the case. 'There was no mark of violence on her body. It was the right decision as long as the law exists.' “
0Zafran tried to incriminate an innocent man. This actually is a proof that necessitates Section 9 of the Terengganu Hudud Bill that protects men from being wrongfully accused.
3) The case of Zafran also points out that the so call 4 witnesses was not taken into consideration when it comes to rape under hudud.  This is because in the judgement written by Judge Anwar Ali Khan, no reference was made to the fact that there exist no 4 witnesses in this case.  Furthermore, the case is expected to be overturned by the Federal Syariah Court
4) There are other cases in Pakistan of similar type was thrown out by the courts due to strong suspicions that sexual acts occurred in a consenting manner. Yet it was never referred to skeptics of the Hudud law.
5) The Terengganu Syariah bill has dealt with the issue of rape accordingly which has led to the Amendments to Section 9 of the draft. So the Pakistan experience cannot be equated with Terengganu.
6) The fact that the skeptics needed to quote the Zafran Bibi’s case out of context shows that there exists little or no evidence proving the injustice of hudud laws in Pakistan. This is in spite of repeated unsubstantiated claims made by bodies such as Human Rights Commission of Pakistan.
Q6: Implementation of Hudud does not guarantee free from crime society

A simple comparison between Saudi Arabia and the State Of New York will show that the State of New York has recorded and will always continue to record a much higher rate of crime compared to Saudi Arabia at any given time for any given period.  

In a statement released by the US Justice Department and reported by Reuters on 26 August 2002 says that:
 "The number of Americans in jail or under supervision by authorities as a result of crimes grew by 2.3 percent by year-end 2001 to almost 6.6 million Americans, or one in every 32 adults, the government said on Sunday".

Q7: Hudud punishment is harsh and inhumane which contradicts human rights

1) The Principles of Justice in any Jurisprudence text can be roughly summarized in 5 pillars:
A) A law recognized by the people
B) Public Prosecution
C) Open hearing and rights to council
D) Independence Judiciary
E) Rights to Appeal

The Hudud  not only satisfies these 5 pillars but also exceeds them by any standard.  Therefore how can Hudud be contradictory to Human Rights?

2) While it's true that the punishment may seem a bit harsher then that of Penal Code, but the Standard of Proof in Hudud is much higher then the one used in Penal Code. In other words, to get a conviction under Hudud  is not a simple as the proof needed to convict someone is of a higher standard then that of the Malaysian Penal Code.

3) In Hudud, convictions is done BEYOND ANY SHADOW OF DOUBT while in the Penal code convictions can be achieved if the case if only proven Beyond Any Reasonable Doubt.

4) From the statement above, it's clear that with the rising of harshness of Hududpunishment, the Standard of Evidence that is needed to convict someone under hudud also increases.

Comparison
For instance, in the Penal Code, a liar's testimony in court can be accepted by the judge as evidence while in hudud cases a liars testimony is totally rejected and will not be accepted in any cases. The comparison is as follow:

Penal Code
In the cases Khoon Chye Hin vs Public Prosecutor and  Gulwant Singh v Abdul Khalid, the judge observed that even though the witness had been proven to be a liar on one of two points, it was wrong to reject whole of his evidence although it is the duty of the judge to treat the witness with caution. However, it would not be enough to reject the witness altogether

(Nathan, A Practical Approach to Evidence, p225)

Islamic Penal Code
The late Justice Hamoodur Rahman former Chief Justice of Pakistan who was also the Chairman of the Council of Islamic Ideology, states that:

“ A person who gives false testimony should be declared to be incompetent to give evidence in any other case and a register should be maintained of such witnesses”
(Rahman, “Some Aspect Of  Islamic Law Of Evidence”, in Essays on Islam, p229)

 Q8: Case Studies:

1) What if a prostitute was arrested for fornication or adultery under hudud. The reason for her action is that she relies on prostitution to provide for her and her family as  she is living in poverty?
Answer: She will not get the hudud punishment and instead the government agencies that is supposed to support her will held responsible.

2) What if a woman who converted to Islam due to marriage and after that gets a divorce while during the marriage the husband neglected her education on Islam and left her ignorant and uninformed enough about Islam to embraced it for the rest of her life. Should she wants to remarry and decides to leave her religion, will she be subjected to the death penalty under hudud?
Answer: NO, considering that her conversion to Islam was not entirely by her free will out of a well informed decision. There are credible doubts about he conversion in Islam whether it was due to her deep understanding or was it due to mere feelings without any self conviction for converting. In fact, her husband can be punish by the court under takzeer.

3) If somebody is caught stealing for food or out of desperation or dire need for money. Will his hand be chopped off?
Answer: NO, because the chopping of hands punishment does not apply to those who steal out of hunger or dire needs, a wife stealing from her husband for sustenance, stealing of public property, stealing of articles that is small in quantity and many more.

4) When a woman is accused under hudud for fornication or adultery and she is pregnant out of wed lock, is her claim of rape enough to justify a doubt in her case
Answer: YES, a mere claim of rape is sufficient to constitute a doubt in a case provided that the women has never been proven as a liar and has an unquestionable background.

Q9: Does hudud law destroys personal freedom in which there will be a massive movement towards enforcing the law even within the four walls of your home?

It is actually the opposite. Spying on individuals to find faults that can lead to hududconvictions is PROHIBITED in Islam. Should there be an enforcement unit on hudud,  they are not allowed to spy or send undercover agents to extract evidence that can be used against an individual or a group.

The practice is shown by Prophet Muhammad himself when he deliberately ignored confessions of a hudud offender the first time he hears the confession and try his best not to allow the offender to confess. To spy on an individual is exactly the opposite of what the Prophet had done.

Q10: Women are prohibited to become witnesses in Hudud and Qisas cases except in certain instances. This constitutes exclusion of women from the process of justice thus denoting them as being unreliable, untrustworthy, and incapable of being witnesses
0In fact, a woman IS allowed to testify Hudud cases. The difference is that their testimony will not be
sufficient to get a hudud  conviction. If that is the case, then the testimony will be sufficient for a At Takzir conviction.
2) I’ve heard the response made by MB of Terengganu on this issue and he clearly state that the rule is to lift the burden of being a witness to women as Islam views the act of witnessing as responsibility and not a form of privilege. A witness will be reponsible for one's testimony until the Day of Judgment.

 3) To quote from the Pakistan’s experience, Justice Tanzilur Rahman says:
“Certainly, neither any petition has so far been made before the court nor any objection has been taken in any appeal that the exclusion of evidence of women and that of  non-muslims under the Hudud Ordinance for the offense liable to hadd  punishment was AGAINST THE INJUNCTIONS OF ISLAM. The Federal Syariah court as well did not find anything wrong with these provisions” (Rahman, “Some aspects of the Islamic Law Of Evidence”, Lahore, Islamic Publication (PVT) Limited, 1988, pg 235)

Q11: Women in countries implementing Hudud laws are victimized throughQazaf  provisions combined with the acceptance of pregnancy-out-of-wed-lock evidence. This will specifically victimized rape victims and let the rapists go free.

1) As the case of Zafran Bibi, often quoted by Hudud  skeptics, shows that the need for 4 witnesses is unnecessary for rape cases.

2) To date, no rape victims have ever been subjected to Hudud punishment. The best thatHudud  skeptics can come up with are cases which in the end ended up with total dismissal of the cases and the accused are released from custody.

3) All of the so called "evidences" comes from basically two states: Nigeria and Pakistan. All of which have a relatively little experience in the implementation of Jinayah. Countries with a long experience of implementation are not mentioned in their list i.e. Saudi Arabia.  Isn’t this strange 

4) In spite of this, no credible cases of mistreatment of women in both Nigeria and Pakistan can be quoted to date.  All there is just cases like misquoted cases like Zafran Bibi mentioned above.

Q12: In the context of Malaysian Democracy, if the Malaysian community decides not to accept the law, will the Terengganu government push forward it’s implementation?

1) The implementation Hudud on muslims was contained in PAS’es Terengganu State manifesto before the 1999 elections. When PAS was voted into power in 1999 implementing it is merely a fulfillment of it's election promises.

Q13: Non-Muslims cannot be witnesses in the criminal cases listed underHudud seems grossly unfair. The underlying assumption that non-Muslims are somehow ‘lower’ than Muslims implies that non-Muslims can be treated as second-class citizens.

1) Non Muslims are allowed to testify in Hudud cases.  THe only difference is that their testimony will not be sufficient for a hudud conviction and will only lead to a Takzir conviction

2) However, in cases where there is an absence of any muslim witnesses, the testimony of a non muslim will be accpeted for a hudud conviction with two conditions:

A) He/She has never been proven to be a liar
B) He/She is a believer of a religion and practices his/her religion.

3) The religion of a witness is also not an alien concept to the English law as well.  In the 17th century, the religion of a witness is placed with great emphasis and excluded the evidence of non-Christians and atheists because they did not believe in God, and they were therefore regarded as incompetent to be witness. (M.N. Howard, Phipson On Evidence, 14th Ed. Phara, 9-06.  See also, Cross, Cross on Evidence, 7th ed., p2002)
  
            A- In the case of Bowmen v Secular Society Limited (1917) Appeal case 406, Lord
             Summer said:

            “ ours is and always has been a Christian state. The English family is built on     
            Christian ideas, and if the national religion is not Christian there is none. English
             law may be called a Christian law, but we apply many of its rules and most of it’s
             principles with equally good government, in heathen communities and it’s
             sections, even in courts of conscience they are material and not spiritual”
            (Abdul Malik Bappa Muhammad, Supremacy of Islamic Law, p.68.)

            B- Furthermore, Justice Jeremy Bentham has said that it is good enough if the witness
             believes in some kind of divine punishment, although it need not be as bad as hell-fire
             (J.R., Spencer & RH, Flin, The Evidence of Children:The Law and the Psychology,          
             London:Blackstone Press, p 49).

            C- The English Law of Evidence on this particular matter clearly provides that a
             witness should take an oath in the manner of appropriate to his or her religious faith.
            (Phipson on Evidence, p.158)

4) It is in fact that the Islamic Penal Code is not alone in using the religion quality for a witness as it has been used before and even now in the western world.

5) In addition, the issue of non muslims becoming second class is non existence considering that it is the choice of the Non-Muslims themselves not to be governed by the law and they disqualify their rights to become witnesses since they chose to disqualify themselves.

Q14: Does the hudud law covers non muslims as well?

No and it is stated clearly in the recently passed Terengganu Syariah Enactment II

Q15: The fact that there was ambivalence showed by the Terengganu PAS leaders towards the applicability of hudud on non-Muslims is also disturbing. Assurances that non-Muslims would not be judged under hudud were mixed together with statements saying that non-Muslims would inevitably want to be included in a hudud justice system because of its inherent fairness.

1) What was actually said was that non muslims will eventually covered under the “Hudud” lawby their own choice upon seeing the effectiveness and the goodness of the law.

2) The Terengganu State government is very clear on this and adamant too.

Q16: Muslim apostates will be killed also sits very uneasily with the Constitutional Provisions that there is freedom of religion in Malaysia.

1) Death penalty to apostates is akin to punishment of treason for most countries in the world.  The default punishment for treason even in democracies like USA and Britain is always death. Apostasy is treason against GOD and it is of a higher level of treason then that of treason against your country.  The logic is there.
 2) The death penalty to apostates will actually not be contradictory to the Constitution of Malaysia because in the same Constitution there contain the provision of freedom of religion.  The death penalty is actually part of a religious law which it’s practices is protected by the Constitution.  In addition, the Constitution too stipulates that Islam is the official religion.

Q17: What is the weight of circumstantial evidence and expert opinion inhudud law?

1) Circumstantial evidence is sufficient to provide doubt in favor of the accused in a hududcase, such that a person under trial for a hudud case can be freed on doubts provided by circumstantial evidence. For instance, a a fingerprint search at a crime scene can prove that an accused was never at the crime scene at all and can therefore be freed on hudud charges

2) In Islamic evidence law, circumstantial evidence (i.e. DNA testing, carbon dating, fingerprint testing, blood analysis, other chemical tests etc) and expert opinion ARE taken into consideration only for cases involving TAKZEER should there be no other evidence available.

3) Circumstantial evidence will NOT be SUFFICIENT to get a CONVICTION in hudud casesIt does, however, serve as a corroborative to the conclusive evidence needed to prove a hududcase.

4) The Arabic or technical term for Circumstantial evidence in Islamic Evidence law is Al Qarinah.

Q18: Is Hudud gender bias?.

Hudud is NOT gender bias in the sense that none of the offenses and punishment underhudud are dedicated for a certain gender. All of it's punishment are meant for ALL GENDER.


Wednesday, November 28, 2012

Kekeliruan Tentang ASSALAMUALAIKUM, SALAM dan AS SALAM


Kekeliruan Tentang ASSALAMUALAIKUM, SALAM dan AS SALAM


Untuk Mereka Yang Keliru Tentang ASSALAMUALAIKUM, SALAM dan AS SALAM

Assalamualaikum dan salam sejahtera semua.
 
Mari kita kongsikan 2 salinan artikel yang ditulis oleh 2 orang individu yang berbeza. Seorang menulis selepas beliau mendengar bual-bicara Ust. Zawawi di Ikim.fm dan seorang lagi ialah seorang ustaz yang menulis untuk meleraikan kekeliruan yang timbul.
 
Apa bezanya menulis SALAM dengan menulis AS SALAM di dalam tulisan kita sama ada untuk mengomen, meninggalkan mesej atau sebagainya. Selama ini kakchik menggunakan ASSALAMUALAIKUM dan SALAM untuk mengucapkan selamat kepada sesiapa saja kerana pada kakchik kedua-duanya tidak salah.
 
Akhir-akhir ni kakchik lihat sudah ramai yang menggunakan AS SALAM dan ilmu yang terhad ni tertanya-tanya kenapa pula ya? Tentu ada sesuatu yang menyebabkan kita bertukar dari menulis SALAM kepada AS SALAM. Kakchik belum pernah tukar lagi, sampai ke hari ni masih setia dengan ASSALAMUALAIKUM dan sekali-sekala menggunakan SALAM.
 
Biasanya maklumat paling cepat kita perolehi adalah di wall facebook. Itulah juga yang membawa kakchik kepada 2 artikel di bawah ni. Elok kita baca kedua-duanya agar selepas ini ilmu bertambah, kefahaman meningkat dan kita akan beramal dengan ilmu yang benar. Ada juga baru tahu, so mari kongsikan di sini.
 
ARTIKEL 1

SIAPA YANG MENGGUNAKAN PERKATAAN "SALAM"? apakah maksud disebaliknya??

Maka berpalinglah (hai Muhammad) dari mereka dan katakanlah: "Salam (selamat tinggal)". Kelak mereka akan mengetahui (nasib mereka yang buruk). (QS. 43:89)

baik gunakan... ASSALAMUALAIKUM or ASSALAMUALAIKUMWARAHMATULLAHIWABARAKATUH...

Ilmu utk dikongsi bersama. Sekadar peringatan untuk semua rakan-rakan muslim yang lain. Pagi semalam saya dengar radio ikim (91.50 fm). Ustaz Zawawi ada cerita tentang sunnah Rasulallah saw. Antara yang dibincangkannya ialah tentang bab cara memberi salam.

Menurut ustaz Zawawi Yusof, Baginda saw memberi salam dengan lafaz "Assalamualaikum" dan menjawab salam dari para sahabat baginda dengan salam yang lengkap iaitu "Waalaikumussalam warahmatulallahhi wabarakatuh".

Ringkasnya, baginda saw akan beri salam dengan ucapan - "Assalamualaikum" dan...Jawab salam - "Waalaikumussalam warahmatulallahi wabarakatuh"

Lagi satu, perlu diingatkan juga semasa menjawab salam, saya dengar ramai orang jawab salam dengan ucapan yang tidak tepat. Jawab salam yang betul ialah ; "WAALAI KUMUS SALAM" dan bukannya yang selalu saya dengar iaitu ; "WAALAI KUM SALAM"

Apabila kita ingin berkirim salam pada orang lain, hendaklah kita berkata "Kirim salam, assalamualaikum pada ASHREE ye" contoh lerr... Dan bukannya: "Kirim salam kat ASHREE yer". Dan jangan pula memandai-mandai tambah perkataan seperti "Ko tolong kirim salam maut kat dia yer".

Statement ini walaupun dalam nada bergurau, tapi ia adalah menyalahi syariat dan berdosa, walaupun sekadar gurauan!

Selain itu, janganlah kita menggantikan perkataan "Assalamualaikum" dengan "A'kum" dalam sms atau apa sekalipun melalui tulisan. Jika perkataan "Assalamualaikum" itu panjang, maka hendaklah kita ganti dengan perkataan "As Salam" yang membawa maksud sama dengan "Assalamualaikum".

Sumber: http://blogtokwan.blogspot.com/

Baiklah, takde apa pun yang pelik kan? tulisan itu ialah ulasan seorang pendengar tentang kaedah memberi salam yang semakin hari semakin diubahsuai oleh orang Islam di negara kita ni. Memang kita sangat tidak suka bila melihat perkataan yang tiada makna seperti ini:
  • Akum
  • A'kum
  • Semekom
  • Mekoselam
  • S'kom

Yang kononnya ringkasan bagi perkataan ASSALAMUALAIKUM. Sebab itu kalau menulis SMS, ada yang gunakan SALAM kerana maksud yang mereka faham, perkataan ini membawa makna antaranya ialah SELAMAT.
 
Baiklah kena baca pula artikel seterusnya barulah minda kita menjadi lapang.
 
ARTIKEL 2

Assalamualaikum, Beberapa hari kebelakangan ini tersebar artikel bertajuk JANGAN GUNAKAN PERKATAAN "SALAM", yang dipanjangkan oleh orang yang berlainan. (juga di sini)

Mengapa sampai melarang menggunakan perkataan SALAM?

Perkataan SALAM atau AS SALAM tiada salahnya, malah merupakan salah satu Asmaul Husna. Saya tidak tahu siapa penulis asal artikel ini, yang sangat mengelirukan, kerana ramai yang telah copy & paste dan menyebarkannya. Yang pasti ia bukan bersumber dari Ustaz Zawawi, hanya kata-kata beliau digunakan dalam artikel ini.

Terjemahan ayatnya pun tidak lengkap...terus saja dimaksudkan SALAM itu sebagai SELAMAT TINGGAL...lalu diajak semua orang agar JANGAN GUNAKAN PERKATAAN "SALAM".
Penulisnya menulis:


JANGAN GUNAKAN PERKATAAN "SALAM"
 


بِسْــــمِ ﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم
 


اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
 
SIAPA YANG MENGGUNAKAN PERKATAAN "SALAM"? apakah maksud disebaliknya??
 

Maka berpalinglah (hai Muhammad) dari mereka dan katakanlah:"Salam (selamat tinggal)". 
Kelak mereka akan mengetahui (nasib mereka yangburuk). (QS. 43:89)

فَٱصۡفَحۡ عَنۡہُمۡ وَقُلۡ سَلَـٰمٌ۬‌ۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ

Terjemahan ayat yang lengkap seperti berikut: (Tuhan menjawab rayuannya dengan berfirman): "Jika demikian, maka janganlah engkau (wahai Muhammad) hiraukan mereka, dan katakanlah: ` Selamat tinggallah! Kemudian mereka akan mengetahui kelak (akibat keingkarannya)! " (Az-Zukhruf 43:89)

Salam maksudnya selamat, dalam terjemahan ayat ini, "salam" bermaksud ucapan selamat tinggal, namun ia tetap sebagai doa keselamatan bagi mereka, agar di suatu masa mereka yang engkar itu akan sedar. Ini dikategorikan oleh ulama tafsir sebagai salam al-Musalamah/al-Mutarakah; iaitu bermaksud selamat tinggal. Sementara salam bagi orang-orang mukmin disebut sebagai salam at-Tahiyyah; iaitu bermaksud mendoakan keselamatan dan keamanan.

Mana boleh kita mengajak orang ramai agar jangan guna kalimah salam, sedangkan salam merupakan salah satu asmaul husna, dan banyak ayat-ayat yang menggunakan perkataan salam untuk mengucap takzim kepada para Nabi. Malah perkataan SALAM itu dari Allah SWT.

سَلَـٰمٌ۬ قَوۡلاً۬ مِّن رَّبٍّ۬ رَّحِيمٍ۬
Salam sejahtera dari Tuhan Yang Maha Mengasihani. (Yaa Siin 36:58)

Sebagai contoh, saya memetik beberapa ayat Al Quran:

وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ۬ فَحَيُّواْ بِأَحۡسَنَ مِنۡہَآ أَوۡ رُدُّوهَآ‌ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ حَسِيبًا
Dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat (seperti memberi salam), maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya, atau balaslah dia (dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu. (An-Nisaa' 4:86)

إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَـٰمً۬ا قَالَ إِنَّا مِنكُمۡ وَجِلُونَ
Ketika mereka masuk mendapatkannya lalu memberi salam dengan berkata: "Selamat sejahtera kepadamu!" Ia berkata: "Sesungguhnya kami berasa takut kepada kamu". (Al-Hijr 15:52)

سَلَـٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ۬ فِى ٱلۡعَـٰلَمِينَ
"Salam sejahtera kepada Nabi Nuh dalam kalangan penduduk seluruh alam ! " (As-Saaffaat 37:79)

سَلَـٰمٌ عَلَىٰٓ إِبۡرَٲهِيمَ
"Salam sejahtera kepada Nabi Ibrahim!". (As-Saaffaat 37:109)

Penulis-penulis artikel ini menggunakan kenyataan Al Fadhil Ustaz Zawawi sebagai menguatkan hujahnya, sedangkan tiada kaitan perenggan yang pertama dengan kenyataan Ustaz Zawawi, malah menggunakan gambar Ustaz Zawawi lagi...sangat mengelirukan.

Kita sering berselawat dan memberi salam kepada Rasulullah SAW dengan ucapan,

الصلوة والسلام عليك يا رسول الله، الصلوة والسلام عليك يا حبيب الله
Selawat dan SALAM ke atasmu wahai Rasulullah..
Selawat dan SALAM ke atasmu wahai Kekasih Allah..

Allah SWT memerintahkan kita berselawat dan mengucap SALAM kepada Rasulullah SAW, maksud firman Allah SWT,

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓٮِٕڪَتَهُ ۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّۚ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا
"Sesungguhnya Allah dan malaikatNya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad SAW); wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah SALAM sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya. (Al-Ahzaab 33:56)

“Tiga perkara yang boleh mengeratkan persahabatan dengan saudaramu iaitu memberi SALAM apabila bertemu dengannya dan menyediakan tempat duduknya dalam sesuatu majlis serta panggilah ia dengan nama yang paling disenanginya.” [Riwayat Al-Tabrani]

Adakah SALAM di sini bermaksud "SELAMAT TINGGAL"?

p/s: Untuk mendapat ayat-ayat yang menggunakan perkataan SALAM, sila layari www.surah.my, cari ayat guna keyword SALAM, tidak kurang 20 ayat terdapat perkataan SALAM.

Silakan Tag @ Share menggunakan artikel asal, agar saya boleh menjawab apa-apa persoalan berkaitan.
Oleh: Mohd Fadli Yusof

Bagaimana? Adakah berlaku pencerahan ke atas ilmu kita? ALhamdulillah... Terima kasih banyak kepada Ustaz Mohd Fadli Yusof yang telah sudi membuat pencerahan ke atas perkara yang mengelirukan ini. Semoga kita semua sentiasa berhati-hati ke atas apa juga perkara, berita atau isu yang timbul dalam masyarakat. Buatlah kajian yang lebih lanjut bila ada sesuatu yang berlaku di luar dari kebiasaan dalam amalan Islam.
 
Kita mesti menjadi orang yang bijak demi agama kita.

sumber :  http://muafakatmembawaberkat.blogspot.com/2012/11/kekeliruan-tentang-assalamualaikum.html dan http://www.suarapakatandaily.com/index.php?option=com_content&view=article&id=707:untuk-mereka-yang-keliru-tentang-assalamualaikum-salam-dan-as-salam&catid=106:sosial&Itemid=472